最近，中心黨委號(hào)召中心廣大黨員干部學(xué)習(xí)《黨員干部必須弘揚(yáng)的11種精神——精神的升華》一書。通過集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)后，我深刻的體會(huì)到這種精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)不斷聚集和弘揚(yáng)的精氣神所在。
通過學(xué)習(xí)這本書，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在11年來(lái)形成的十一種精神：五四精神、井崗山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神、紅旗渠精神、抗洪精神、航天精神的精華，更深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員肩負(fù)的使命和責(zé)任。
中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一毛澤東曾說(shuō)過，人是要有點(diǎn)精神的。這精神就是人的精氣神的集中表現(xiàn)。人有了這點(diǎn)精神，就有了精氣神，就有了精神支柱。人生就有了激情、有了意義，人就有了追求、有了價(jià)值。對(duì)于一個(gè)組織、一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，精神也同樣重要。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的幾十人發(fā)展到今天的七千多萬(wàn)人，成為世界上最大的政黨，也成為執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的政黨之一，就在于她始終保持著一種精氣神。
我們共產(chǎn)黨人有了這股勁頭與氣勢(shì)，就能攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡；我們共產(chǎn)黨人有了這種勁頭與氣勢(shì)，即便再兇惡的敵人也會(huì)望風(fēng)披靡。在革命時(shí)期，許多共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打而正義凜然，面對(duì)生死考驗(yàn)而放聲大笑，連敵人都不得不慨嘆：共產(chǎn)黨人是鐵打的筋骨。在建設(shè)、改革時(shí)期，無(wú)數(shù)黨員兢兢業(yè)業(yè)為黨和人民的事業(yè)工作，亦是豪氣萬(wàn)丈?！?SPAN lang=EN-US>
中國(guó)共產(chǎn)黨的精氣神又是一種態(tài)度，一種境界，一種不服輸?shù)男拍?。在井岡山時(shí)期的艱苦歲月里，紅軍將士每天吃著紅米飯、南瓜湯，卻能打勝仗，就憑的這種精神；在和平建設(shè)時(shí)期，河南林縣人民為了丟掉貧困帽子，立下愚公移山志，敢叫曰月?lián)Q新天，他們劈山鑿嶺修起了一條人間天河一紅旗渠，被國(guó)際友人稱為“世界第八奇跡”，也憑的這種精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨的精氣神，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)政治與思想優(yōu)勢(shì)，因?yàn)辄h的精氣神所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨的形象，已成為凝聚民心的一種無(wú)形的力量。其光芒穿越時(shí)空，成為全黨、全國(guó)人民永遠(yuǎn)的激勵(lì)。平常，我們不是經(jīng)常聽到有人這么講嗎?“苦不苦，想想紅軍長(zhǎng)征兩萬(wàn)五”，實(shí)際上，就是在用長(zhǎng)征精神鼓勵(lì)自己。而許多共產(chǎn)黨人在遇到挑戰(zhàn)時(shí)，總會(huì)用五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等紅色精神來(lái)鼓舞自己的斗志。
中國(guó)共產(chǎn)黨的精氣神，形成于黨成長(zhǎng)、發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍在革命、建設(shè)和改革開放．事業(yè)中所表現(xiàn)出來(lái)的積極的精神狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人精神面貌的生動(dòng)寫照，它體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人身上以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中。黨的精氣神是在共產(chǎn)黨人以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍的偉大行為中體現(xiàn)出來(lái)的，但它不是成于一朝一夕，而是經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累，要用幾年、幾十年甚至一個(gè)世紀(jì)來(lái)度量；而一旦形成，又將不斷鼓舞人們?yōu)檎x事業(yè)不懈努力。因此，我們必須把中國(guó)共產(chǎn)黨的精氣神作為黨的傳家寶，世世代代傳下去，使之能夠長(zhǎng)期被用來(lái)引導(dǎo)人們的思想和行為，成為全體黨員、群眾的精神支柱。
雖然黨的精氣神在不同時(shí)期表現(xiàn)的行為方式不同，但其精神狀態(tài)有共同之處。董存瑞手舉炸藥包與“鐵人”王進(jìn)喜用身體攪拌水泥，完全是兩種不同的行為，但都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為革命不怕犧牲的精神。井岡山流傳的朱德的扁擔(dān)的故事，在延安為燒炭而犧牲的張思德，以及在新中國(guó)涌現(xiàn)的焦裕祿、鄭培民等先進(jìn)人物，都體現(xiàn)了人民公仆的光輝形象。鄧小平曾經(jīng)指出，我們要建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。他要求全黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)五種革命精神，即革命和拼命精神、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神、大公無(wú)私和先人后己精神、壓倒一切敵人和壓倒一切困難精神、革命樂觀主義和排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神。他強(qiáng)調(diào)，如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就決不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。實(shí)際上，鄧小平提出的這五種革命精神，就貫穿在黨的各個(gè)歷史時(shí)期，只是以不同的方式表現(xiàn)出來(lái)。因此，我認(rèn)為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的精氣神就是堅(jiān)定信念，保持本色，光大浩然正氣。
應(yīng)該說(shuō)，黨的八十多年歷程中可以提煉出來(lái)黨的精氣神有
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